فریاد بی صدا

آی آدما

ikbir — Tue, 08 Sep 2009 22:46:18 GMT

آی آدما ٬ آی آدما

آی آدمای روزگار

دردا و غصه های ما

سر به فلک زده آهای

تو عصر ماشینی ما

شادی دیگه جا نداره

هر خنده ای رو لب بیاد

سایه ی ماتم رو داره

******

آی آدما ٬ آی آدما

آی آدمای مهربون

قلبامونو غصه گرفت

تو خونمون ٬ تو کوچمون

تو شهر آشفته ی ما

مردونگی زندان جاشه

بالای دار می ره سریع

هر کس بخواد آدم باشه

******

آی آدما ٬ آی آدما

آی آدمای بی نشون

بعضی هامون شهید شدن

بی کفن و بی هیچ نشون

به جا مونده تو کوچه ها

ردی به جا ز خونشون

گرگا می گن اوباش بودن

بی انصافا کدومشون؟!؟!؟!

******

آی آدما ٬ آی آدما

آی آدمای غم زده

ضحاک مار به دوش ببین

چه لشکری به هم زده

بیاین همه با هم باشیم

مملکتو آفت زده

برای فتح قلعه های دیو

یه لحظه هم هدر نده

سام آریامنش ۲۸/۵/۸۸

پی نوشت ۱:سلام لیموی شیرازی

پی نوشت ۲:نامه ی زیبا و شجاعانه ی خواهر شهید باکری را در ادامه ی مطلب بخوانید

فریاد سبز ما

ikbir — Sun, 21 Jun 2009 23:52:15 GMT

کاش می شد گریخت

کاش می شد فرار کرد

رفت

از میان این همه دروغ

این همه ریا

از میان گریه های بی صدا

مادران خون به دل

جامه ی سیاه

کاش می شد گریخت

یا که خونی نریخت

در میان این همه خشونت و ستم

کاش می شد دریچه دید

دریچه ای برای پر زدن

لیک!

در این سرا

نمی شود پرنده شد ٬ پرنده ماند

نمی شود سرود خواند

نمی شود که غنچه شد٬ شکفت

نمی شود که زنده بود و زنده ماند

نمی شود فرار کرد

باید که ماند

باید که خواند

قاتلان این زمین

دشمنان سرزمین

صاحبان خشم و کین

کاش می رسید به گوششان

فریاد های بی صدا

فریاد در سکوت

فریاد سبز ما (۱)

سام

(۱) من به شیخ اصلاحات رای دادم ٬ اما الان پرچم سبز و سکوت سلاح مشترک همه ی ایرانی ها برای شکست دشمن دروغگو ٬ غاصب ٬ وحشی ٬ خرافی و دست نشانده ی خامنه ای برای ایجاد حکومت اسلامی است.

ikbir — Wed, 17 Jun 2009 16:59:58 GMT

مهندسی ناشیانه

June 17, 2009 3:39 PM

بامداد خبر

یأَ ايهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا کُونُوا قَوَّمِينَ بِالْقِسطِ شهَدَاءَ للَّهِ وَ لَوْ عَلی أَنفُسِکُمْ أَوِ الْواَلِدَينِ وَ الاَقْرَبِينَ إِن يکُنْ غَنِياًّ أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلی بهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الهَْوَی أَن تَعْدِلُوا وَ إِن تَلْوُا أَوْ تُعْرِضوا فَإِنَّ اللَّهَ کانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً (نساء/ ۱۳۵)

ای کسانی که ايمان آورده ايد کاملا به عدالت قيام کنيد، برای خدا گواهی دهيد اگر چه (اين گواهی) به زيان خود شما يا پدر و مادر يا نزديکان شما بوده باشد، چه اينکه اگر آنها غنی يا فقير باشند خداوند سزاوارتر است که از آنها حمايت کند، بنا بر اين از هوی و هوس پيروی نکنيد که از حق منحرف خواهيد شد، و اگر حق را تحريف کنيد و يا از اظهار آن اعراض نمائيد خداوند به آنچه انجام می دهيد آگاه است.

بالاترين سرمايه يک حکومت مشروعيت آن و اعتماد شهروندان آن کشور به دولتمردان و حکمرانان است. انتخابات دهمين دوره رياست جمهوری ايران از زاويه مشارکت کم سابقه ايرانيان سند افتخار جمهوری اسلامی بود. تمکين به نتيجه واقعی انتخابات و امانتداری و صداقت، وظيفه قانونی، اخلاقی و دينی مسئولان جمهوری اسلامی بود. متأسفانه قرائن مطمئن مدنی خبر از جابجائی گسترده آراء مردم، تقلب سازمان يافته، مهندسی ناشيانه نهادينه و خيانت در امانت ملی دارد.

مشاهدات عينی متواتر جمع کثيری از هموطنان، اطلاعيه های آقايان ميرحسين موسوی و مهدی کروبی به ويژه بيانيه استرجاع مهندس موسوی خطاب به مراجع تقليد وعالمان دين، گزارش رئيس کميته صيانت از آراء ستاد وی، گزارشهای ناشيانه وزارت کشور، تأييد عجولانه نتيجه انتخابات توسط مقام محترم رهبری قبل از پايان مهلت قانونی شکايات و پيش از تأييد صحت انتخابات از سوی نهادهای قانونی، و بالاخره موج دستگيری گسترده فعالان سياسی اصلاح طلب ساعاتی پس از اعلام نتيجه انتخابات از علائم وقوع اين فاجعه ملی است.

***

به شهادت اکثر اقتصاددانان، عالمان سياست، جامعه شناسان، حقوق دانان، روشنفکران، نويسندگان، هنرمندان و فعالان سياسی آقای احمدی نژاد فردی دروغگو، مزور وغيرقابل اعتماد است. سوءتدبير در عرصه سياست داخلی و ماجراجوئی در عرصه سياست خارجی در ساليان اخير منافع ملی ايران را به شدت به خطر انداخته است. نقض مکرر قانون اساسی و مصوبات مجلس و هزينه کردن بيت المال در تبليغات شخصی کمترين اتهام وی در ضمير ملت ايران است.

به نظر بسياری از ايرانيان در نتيجه اعلام شده انتخابات دهم جای نفر اول و دوم عوض شده است، به عبارت ديگر آراء اعلام شده با آراء به صندوق ريخته شده تفاوت ماهوی دارد. بر اساس شواهد مدنی متعدد رئيس جمهور منتخب مهندس مير حسين موسوی است و دکتر احمدی نژاد رئيس جمهور منصوب و مهندسی شده است. بر اين اساس مقام رياست جمهوری توسط فردی غير منتخب "غصب" شده است. اين شائبه به حدی در اذهان عمومی ايرانيان قوی است که نياز به اعتماد سازی ملی از سوی مسئولان امر دارد.

اين جابجائی به اين شدت در تاريخ جمهوری اسلامی بی سابقه است. رأی مردم امانت قانونی، اخلاقی و شرعی در دست مسئولان امر است. به هر حال اکنون تشخيص اکثريت شهروندان ايرانی متفاوت با نظر مقام محترم رهبری و مجموعه تحت امر ايشان است. راه حل خداپسندانه، اخلاقی و منطقی (از راه حل قانونی ياد نکردم بخاطر اينکه سوگوارانه تمام مجاری قانونی را مسدود کرده اند) ابطال نتيجه خلاف واقع اعلام شده، بازشماری آراء با حضور نمايندگان نامزدها و تعيين حکميت ملی بين ملت و مسئولان و در نهايت تجديد انتخابات است. تمکين به اين پيشنهاد عقلائی که خواست بسياری از عالمان دين است، به اکثر شبهات پيش آمده درباره انتخابات پاسخ خواهد داد و بر اساس "آنرا که حساب پاک است از محاسبه چه باک است" به استحکام پايه های جمهوری اسلامی خواهد انجاميد.

***

ضربه ای که اقدام خلاف قانون، اخلاق و دين دست بردن نهادينه و مزورانه در آراء ملت به اعتقادات و ايمان مردم و وجهه اسلام در جهان وارد می کند با هيچ دستاوردی قابل مقايسه نيست. اين تقلب بی سابقه مصداق بارز دين به دنيا فروختن است. اما مسئله ابعاد بزرگتری هم دارد. و آن اينکه افرادی به عنوان "ايفای وظيفه شرعی" اين فعل حرام را مرتکب شده باشند. در برداشت رسمی، مصلحت نظام از اوجب واجبات است. مصلحت نظام که توسط شخص ولی امر مسلمين جهان تشخيص داده می شود، در صورت تعارض با عبادات و معاملات بر تمام احکام اوليه شرعی مقدم است. معنای ولايت مطلقه فقيه در اين برداشت رسمی جز اين نيست. ولی فقيه حق دارد عندالمصلحه نماز و روزه و حج و مضاربه و مساقات را تعطيل کند و بالاتر از اينها هم مسائلی است....

اگر به زعم معظم له مصلحت نظام در بالا آمدن فردی به عنوان رئيس جمهور تشخيص داده شد، بر ولايت مداران شرعا واجب است که همو را بالا بياورند، امانتداری يعنی اطاعت محض اوامر ولی امر. و از قضا رئيس ستاد انتخابات وزارت کشور نيز بر اين باور (کسب رضايت ولايت امر) تصريح کرد. ولايت مداران در برابر ولیّ خود مسئولند و امانتداری چيزی جز سپردن مسئوليت به اهلش نيست و اين اهليت را ولی فقيه تعيين می کند نه موَّلی عليهم.

معنای مردمسالاری اسلامی که جهان را انگشت به دهان کرده اين است که مردم از تصميمات ولی امر اطاعت و حمايت کنند. انتخابات تجديد بيعت با مقام معظم رهبری است. اينکه رهبران و حکمرانان به انتخاب مردم گردن بگذارند همان معنای دموکراسی متعفن غربی است. در مردمسالاری دينی اين مردمند که در حوزه عمومی به صلاحديد رهبران و حکمرانان تن می دهند. به فرموده يکی از فقيهان محترم نظريه پرداز ديدگاه رسمی، برگزاری انتخابات در نظام ولايت فقيه تنها برای رفع شبهه استبداد از سوی مخالفان است، نه بيشتر و الا خود انتخابات که موضوعيت ندارد.

اگر برای مصلحت نظام بتوان نرخ تورم را بسيار کمتر از واقع اعلام کرد، يا با آمار بازی کرد، يا قبل از اثبات در دادگاه صالحه در برابر چشم خلائق با آبروی مؤمنان بازی کرد؛ بديهی است که برای مصلحت نظام می توان از صندوق رأی کسی را بدر آورد که به نظر زعمای امر به صلاح کشور باشد. و چه مصلحتی بالاتر از مصلحت نظام؟ و آيا همين مُسَوِّغ (مجوّز) شرعی دروغ مصلحت آميز نيست؟ بر اين اساس آنچه از سوی مأموران محترم وزارت کشور اتفاق افتاده (يا شبهه بسيار جدی وقوع آن مطرح است) مهندسی چند لايه انتخابات است که فعلی واجب و مشروع بوده نه تقلب در آراء مردم که فعلی حرام باشد. اينکه عنوان فعل انجام شده اولی باشد يا دومی به عهده ولی مطلق فقيه است. اگر کسی چنين حقی را برای ولی امر به رسميت نشناسد، او به اصل مترقی ولايت مطلقه فقيه قائل نيست.

آنچنان که دبير محترم جامعه مدرسين و فقيه عاليقدر شورای نگهبان تصريح کرده است آنچه به عنوان وظائف رهبری در اصل يکصد و ده قانون اساسی ذکر شده از باب مثال است نه احصاء. اطلاق ولايت فقيه يعنی هر آنچه ايشان برای حفظ نظام صلاح بداند مطلقا مجاز است. اينکه اين اعمال ولايت از طريق مجمع تشخيص مصلحت نظام صورت بگيرد يا نه به عهده خود معظم له است و هيچ الزامی برای ايشان ايجاد نمی کند. اصولا مشروعيت قانون اساسی و تمام ارکان نظام به امضای ولی مطلق فقيه بسته است نه برعکس. کسانی که تحت تأثير تبليغات مسموم دشمنان اسلام قرار دارند، مهندسی چند لايه انتخابات را تقلب قلمداد می کنند.

آنچنانکه ديگر فيلسوف نظريه پرداز جريان رسمی تصريح کرده ولی فقيه حق دارد تک تک مقامات قضائی، اجرائی و تقيننی اعم از رئيس جمهور (بخوانيد معاونت اجرائی) و نمايندگان مجلس قانونگذاری (بخوانيد اعضای معاونت مشورتی تقنينی) را نصب کند. در هر صورت مشروعيت اين مقامات حتی اگر ظاهرا منتخب مردم هم باشند به تنفيذ و تصويب ولايت مطلقه فقيه است نه برعکس. اين اتهام که مشروعيت نظام با مهندسی چند لايه ای انتخابات زير سؤال می رود، زائيده القائات شياطين است. بر عکس مشروعيت انتخابات به برآورده کردن نظر مقام معظم رهبری متوقف است و ايشان هم بحمدالله در کمتر از بيست و چهار ساعت نتيجه اين انتخابات مهندسی شده را تأييد کامل فرمودند.

اينکه برخی به جمله مشهور مرحوم امام خمينی تمسک می کنند که "ميزان رأی مردم است"، آنها نمی دانند که بر اساس اصل مترقی ولايت مطلقه فقيه - که تا ظهور امام عصر عجل الله فرجه غير قابل تغيير است – هر امری مقيد است جز ولايت مطلقه. لذا "ميزان رأی مردم است تا آنجا که ولی فقيه صلاح بداند". اگر ولی امر موردی را صلاح ندانست ولو اکثريت ملت هم رأی داده باشند، اکثرهم لايعقلون، معنای ولايت مطلقه همين است.

بعلاوه با وجود ولی امر حیّ چه حاجت به استناد به نظر ولی امر میّت؟ نظر مبارک ولی امر مسلمين جهان به رياست جمهوری جناب دکتر محمود احمدی نژاد است، حالا اگر اکثريت ملت ايران ميرحسين موسوی را هم انتخاب کرده باشند، معنای ولايت مطلقه فقيه ترجيح الزامی رأی هميشه صائب ولی امر بر رأی اکثريت مردم است. مردم در انتخاب خود امکان اشتباه دارند کما اينکه با انتخاب موسوی اشتباه کردند و مقام معظم رهبری با دورانديشی پيامبرگونه خود - که مستظهر به تأييدات حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه است و لذا خطا ناپذيرند - اشتباه مردم را اصلاح و مصلحت نظام را انشاء فرمودند.

آنچه شمه ای از آن گذشت تصوير اجمالی ديدگاه رسمی است که به تناوب از دهان مسولان امر شنيده شده و لازمه منطقی آن، توجيه شرعی مهندسی انتخابات است. اگر کسی در کبرای مسئله ترديد دارد، بسم الله نقض آنرا مستدلا اثبات کند. و اگر در صغرای مسئله مناقشه دارد دليل نقض خود را ارائه کند تا افکار عمومی را قانع کند. من کاری جز انعکاس ضمير خفته اکثر ايرانيان و بازسازی توجيه شرعی مهندسی انتخابات از ديدگاه رسمی نکرده ام. اگر خطاست به فرموده قرآن "قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقين".

در فقه اهل سنت در طول تاريخ در زمان خلفای اموی، عباسی و عثمانی فقيهان بزرگ اشعری همواره با برجسته کردن عنصر آرامش و امنيت و وحدت امت، ظلم و بيداد حکام را توجيه شرعی می کردند و اطاعت مطلقه اولی الامر ولو ظالم را واجب و قيام عليه وی را حرام و معصيت و شق العصای مسلمين می شمردند.
در مقابل فقيهان شيعه همواره بر عنصر عدالت تأکيد کرده هر نوع همکاری با "ولايت جائر" را حرام اعلام می کردند. حتی در زمان سلاطين شيعه ديلمی و صفوی و قاجاری اين امر باعث نشد که در شرط لزوم عدالت والی تجديد نظر کنند.

زمانی که شيخ فضل الله نوری استبداد محمدعلی شاهی را با عنوان حکومت مشروعه توجيه شرعی می کرد، رهبر دينی نهضت مشروطه آخوند خراسانی به وی يادآوری کرد که اگر چه در زمان غيبت، حکومت مشروعه (بخوانيد حکومت اسلامی) ممتنع است، اما تنها حکومت مشروع حکومت مبتنی بر عدالت است که قدرت سياسی مقيد و محدود به قانون و تحت نظارت نمايندگان مردم باشد. راستی ما را چه می شود که پس از دهها قرن عدالت را فدای مصلحت می کنند و فقه "عدالت محور" اهل بيت جای خود را به فقه "مصلحت محور" مدرسه خلافت می دهد و کوشش می شود حوزه های مستقل تشيع همانند جامع الازهر وابسته به حکومت شوند (دارای رديف در بودجه دولتی) و در شهر طباطبائی و بهبهانی راه ميدان آزادی از بزرگراه شيخ فضل الله نوری بگذرد؟

آنچه از رئيس جمهور تحميلی و تقلب و تزوير در انتخابات يا حتی توهم آن در افکار عمومی اسف بارتر است، استحاله "جمهوری اسلامی" به "حکومت اسلامی" يا همان حکومت مشروعه پيش گفته است. فرق جمهوری اسلامی با حکومت اسلامی دقيقا در نقش رأی و انتخاب مردم است. در جمهوری اسلامی انتخاب مردم تعيين کننده است و همه مقامات موظفند به رأی جمهور تمکين کنند. در حکومت اسلامی انتخابات نمايشی است و به معنای بيعت با نظام و مطاوعه رهبری است. در حکومت اسلامی اين آحاد مردمند که موظف به تأمين نظر ولی امر هستند، نه اينکه مسئولان موظف به تأمين رضايت و مطالبات ملت باشند. در حکومت اسلامی مشروعيت مقامات به انتصاب از سوی ولی امر است و مصلحت نظام که توسط ولی امر تشخيص داده می شود بر عدالت و قانون و اخلاق و شرع (احکام اوليه و ثانويه) مقدم است. در جمهوری اسلامی مشروعيت نظام به رعايت عدالت و قانون و اخلاق و دين است و هيچ مصلحتی بالاتر از رعايت عدالت و اخلاق و قانون و ارزشهای دينی نيست.

در طول حيات سی ساله "جمهوری ولائی" (ترکيب جمهوری اسلامی و ولايت فقيه) انديشه جمهوری اسلامی (جمهوری به همان معنا که همه جا جمهوری است البته با رعايت ارزشهای اسلامی و تأکيد بر رعايت دموکراسی و حقوق بشر) با انديشه حکومت اسلامی (مبتنی بر ولايت فقيه، پاکيزه از رسوبات غربی از قبيل جمهوريت و دموکراسی) رقابتی نفس گير داشته است. به نظر بسياری از طرفداران انقلاب اسلامی در دهه اول پس از انقلاب اسلامی حداقل در عمل، بنيانگذار جمهوری اسلامی کم و بيش بويژه در مقابل محافظه کاران سنتی از انديشه جمهوری اسلامی دفاع می کرد. به هر حال در دو دهه اخير انديشه جمهوری اسلامی توسط نهادهای انتصابی همواره تضعيف شده است، به ويژه در چهار سال اخير جريان "حکومت اسلامی" نظرا و عملا توسط رئيس دولت ستوده شده است.

با مهندسی ناشيانه نتيجه انتخابات ۲۲ خرداد ۸۸ تير خلاص به پيکر نيمه جان جمهوری اسلامی شليک شد و آخرين بازمانده مشروعيت جمهوری اسلامی – که همانا صداقت و امانتداری نسبی انتخاباتش بود- درپای مصلحت نظام اسلامی قربانی شد. نظام حکومت اسلامی ترجيح داد تجربه به زعم وی تلخ دوران مردمی اصلاحات را تکرار نکند و با انشای آنچه از آن به حکم حکومتی مهندسی چند لايه ای انتخابات ياد می شود به افتخارات ساليان اخير تداوم بخشد. افتخاراتی که به زعم منتقدان مشفق چيزی جز قانون گريزی، سوء تدبير، ماجراجوئی، قشری نگری و دروغگوئی نبوده است.

أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ(ابراهيم/۲۸) آيا نديدی کسانی را که نعمت خدا را به کفران تبديل کردند و جمعيت خود را به دار البوار (نيستی و نابودی ) کشاندند؟

همچنانکه در ايران آزادی بيان هست، اما متأسفانه آزادی پس از بيان نيست؛ انتخابات اخير نيز با مشارکت بالای مردم برگزار شد، اما مشکل در صيانت از آراء مردم و اعلام نتايج واقعی و مهندسی نشده انتخابات است. آنچه از آن به عنوان حکم حکومتی مهندسی چند لايه ای انتخابات ياد می شود نقطه عطفی در انديشه سياسی معاصر شيعه، استحاله جمهوری اسلامی و اتکای حکومت اسلامی به زور عريان و سرکوب گسترده تر مطالبات قانونی اکثريت ملت ايران منجر می شود. حکومتی که به ملت خود راست نگويد بيشک حافظ منافع ملی دربرابر زياده خواهی های قدرتهای سودجوی خارجی هم نخواهد بود. ابراز انزجار نخبگان و روشنفکران بويژه عالمان دين از بر باد دادن باقيمانده مشروعيت جمهوری اسلامی و اعتراض مسالمت آميز به متجاوزان به حقوق ملی کمترين وظيفه اخلاقی و دينی است. نحوه مواجهه مدعيان پيروی امام علی (ع) با منتقدان ناصح و مخالفان قانونی سنگ محک ديگری برای سنجش صداقت حکمرانان حکومت اسلامی است. امام علی –که درود خدا بر او باد- همواره حق جوئی و انتقاد مسالمت آميز را تشويق کرده از حقوق مسلم مردم می دانست و هرگز منتقدی را به داغ و درفش و زندان و سلب حقوق اجتماعی محکوم نکرد.

إن أُرِيدُ إلّا الإصلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ ما تَوْفِيقِی إلّا بِالله عَلَيهِ تَوَّکَلّْتُ وَ إلَيهِ أُنِيبُ (هود/۸۸)

محسن کديور

هیجده تیر روز سر بلندی دانشجو

ikbir — Tue, 08 Jul 2008 01:25:18 GMT

آن فرو ریخته گلهای پریشان در باد

کز می جام شهادت همه مدهوشانند

نامشان زمزمه ی نیمه شب مستان باد

تا نگویند که از یاد فراموشانند

یاد عزت ٬ اکبر و تمامی شهیدان راه آزادی گرامی باد

عزت ابراهیم نژاد شهید کوی دانشگاه

حماسه ی دانشجویی

دل نوشته ی دانشجو

پ ن ۱ـ تمامی عکسها از وبلاگ ٪ ٪ ٪ فریاد منهای سانسور ٪ ٪ ٪ گرفته شده

آدمای بزرگی که همین نزدیکان

ikbir — Fri, 18 Apr 2008 15:08:18 GMT

۱ـ یکی از دانشجویان دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه با استفاده از مراسم جشن فارغ التحصیلی به نحوه جالب توجهی نسبت به عملکرد حجت الاسلام شریعتی رییس این دانشگاه در زمینه محرومیت از تحصیل دانشجویان اعتراض کرده است. در جریان جشن فارغ التحصیلی جمعی از دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی، هنگامی که دانشجویان به مناسبت فارغ التحصیلی روی سن می رفتند و از طرف رئیس روحانی دانشگاه علامه هدیه ای به رسم یادبود دریافت می کردند، دانشجوی رتبه ۲ کنکور سراسری در بین ورودی های همان سال که امسال جشن اتمام تحصیل می گیرد، هنگام گرفتن هدیه اش، از مسئول برگزاری مراسم می خواهد که چند دقیقه وقت در اختیار وی بگذارند تا بتواند از ریاست دانشگاه تشکر کند.دانشجوی مذکور تبریک خود را اینگونه اظهار می کند: ” جناب آقای شریعتی من به خاطر سرعت عمل و مهارتی که شما از خود نشان دادید و در عرض مدت کوتاهی ۴۰ حکم محرومیت از تحصیل برای دانشجویان این دانشگاه صادر کردید، به شما تبریک عرض می کنم. دستاورد شما در طول تاریخ دانشگاه بی نظیر بوده است، به همین خاطر من هدیه خود را به شما تقدیم می کنم”. بعد هدیه خود را به جناب رییس می دهد و ایشان از گرفتن هدیه امتناع می کند، به همین خاطر دانشجوی مذکور هدیه را جلوی پای رییس گذاشته و پایین می آید.گفتنی است ریاست دانشگاه علامه در مدت ریاست بر این دانشگاه تعدادزیادی از دانشجویان دانشگاه علامه را از تحصیل محروم و عده ای را اخراج کرده است.

به نقل از خبرنامه ی امیرکبیر

البته این ماجرا اوایل اسفند ۸۶ اتفاق افتاده اما من تازه بااین بلاگ آشنا شدم و این مطلب رو خوندم .

واقعن چه انسان بزرگی بوده مگه نه؟!؟!؟!؟!

چه قدر آدمای بزرگ بسیارند و آدمای حقیر چه بسیارتر!!!!!!!!!!

۲-علیرغم عدم وجود ادله کافی و مستندات قابل اتکا، ساعدی، قاضی شعبه 44 دادگاه تجدیدنظر، عاقبت تحت فشار شدید وزارت اطلاعات و دادستان تهران حکم چندین سال حبس سه دانشجوی بیگناه دانشگاه امیرکبیر، مجید توکلی، احمد قصابان و احسان منصوری را تایید و ایراد وارده توسط قاضی حداد به حکم تبرئه صادره توسط دادگاه عمومی را تایید و حکم تبرئه را ملغی اعلام کرد. در مجموع مجید توکلی به دو سال و نیم حبس تعزیری، احمد قصابان به دو سال و دو ماه حبس تعزیری و احسان منصوری به یک سال و ده ماه حبس تعزیری محکوم شدند. حکم صادره قطعی و غیرقابل تجدیدنظر است. متن کامل حکم صادره توسط دادگاه تجدیدنظر در روزهای آینده توسط خبرنامه امیرکبیر منتشر خواهد شد.

در تمام مدتی که بچه های امیر کبیر توی زندان بودن هر روزی که خیلی بهم خوش می گذشت شبش کلی عذاب وجدان می گرفتم تازه تا حالا فکر می کردم که به همین زودیها تبرئه می شن حالا چی !!!!

پیوست ۱- چند ماه قبل یه شعر برای بچه های امیرکبیر گفتم و توی یه پست هم نوشته بودمش اینجا می ذارمش برای کسایی که نخوندنش

پیوست ۲-باز هم حماسه ای جدید این بار از دانشجویان سهند تبریز

در خبرنامه ی امیرکبیر بخوانید

چه کسی می آید ؟!

ikbir — Tue, 08 Apr 2008 21:40:18 GMT

سال نو رو با کلی تاخیر تبریک می گم

برای همه ی دوستان عزیزم سال خوب و پر از آرامش آرزو می کنم

نرم نرمک می رسد اینک بهار

خوش به حال روزگار

ای دل من، گرچه در این روزگار

جامه رنگین نمی پوشی به کام

باده رنگین نمی بینی به جام

نقل و سبزه در میان سفره نیست

جامت از آن می که می باید تهی است

ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم

ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب

ای دریغ ازما اگر کامی نگیریم از بهار

گر نکوبی شیشه «ظلم» را به سنگ

هفت رنگش می شود هفتادرنگ!

من هوارم را سر خواهم داد

چاره درد مرا باید این داد کند

از شما خفته ی چند

چه کسی می آید

با من فریاد کند؟!

دل شکسته گشتی از جهل سران ما . چرا؟!

ikbir — Thu, 06 Mar 2008 08:26:13 GMT

کورش

آه .ای کورش صدایت را شنیدم از پس گرد قرون

این صدا شاید که می آمد از قبرت برون

می شنیدم ناله هایت از پس این سنگها

دل شکسته گشتی از جهل سران ما چرا ؟!

هان! فهمیدم .نمی دانی تو این ایران دگر ایران که نیست

مردی و آزادگی حق و حقیقت عدل چیست ؟

گر چه تو هستی برای عالمین تمثال حقوق بشر

حاکمان ما بگویند این اراجیف است اسمش را نبر

حاکمی از نام آزادی به هم آید دلش (۱)

و آن یکی گوید دانشجو اگر حرف زد نباید کرد ولش

این یکی گوید برای مملکت تعلیق. حبس . زندان و شکنجه لازم است

یک صدایی نه تک صدایی واجب الزامی است

خاطرت جمع سد سیوند فقط بهانه است

درد اینها از قیاس عدل تو با غیر و ظلم خویشتن در خانه است (۲)

باش آسوده نباش غمگین فرزندان تو هستند هنوز

نام پاک از تو و ننگ از اینها ماند نسوز

گر نبودیم ما بسوزاند این سکندر تخت جمشید تو را

ما که هستیم کس تواند ببرد بر زیر آب قبر تو را ؟! (۳)

۱)چند ماه پیش که در کمال خوش خیالی این کلمات رو می نوشتم احمدی نژاد در مصاحبه ای گفته بود ما از این نوع دموکراسی که کشورهای غرب می خواهند به ما بدهند حالمان بهم می خورد!!!

۲) نمی دانم تا حالا در مورد کورش و کارهاش مطالعه داشتین یا نه اما حتمن شنیدین. یهودیان سراسر دنیا در یک روز خاص که روز آزاد شدن از بردگی و رهایی شون از دست پادشاه بابله به طرف آرامگاه کورش نماز می خونن و تعظیم می کنن به پادشاهی که اونو اولین انسان طرفدار حقوق همه و اولین کسی که به همه ی انسانها احترام می گذاشت حتی به دین بابلیانی که تحت تصرفش بودن . خداهاشون و آئین هاشون در حالیکه امزرو خیلی از دوستامون بدون اینکه کوچکترین ارزشی برای حقوق شهروندی و انسانیشون قائل بشن در زندانها شکنجه می شن ویا حتی مثل دوست ۲۲ ساله ی سنندجی مون کشته می شن . بر سر ما ایرانیها داره چی می آد بر سر یکی از اولین کشور های خدا پرست ! بر سر ما داره چی می آد که با دین زرتشت به حقوق بشر احترام میذاشتیم و با دین اسلام به عنوان یه کشور تروریست در جهان معرفی می شیم؟! البته مشکل از اسلام نیست از کسانیه که اونو به نفع خودشون دارن تحریف می کنن مثل فرستادن چند میلیارد پول برای از طلا ساختن حرم انسانهایی که با بت پرستی می جنگیدن امام حسین و امام علی باید در دل مردم باشند نه اینکه براشون کاخی از طلا بسازیم که مردم فقط دورش بچرخن با همین پولها می شد خیلی از مشکلات رو حل کرد و خیلی کارهای دیگه که مطمئنن ائمه خیلی بیشتر از اونها راضی می شدن چون که فقر راهی به سوی کفره

۳) گفتم که اون موقع خیلی خوش خیال بودم و فکر می کردم مردم زیر بار این یه کار نمی رن و آرامگاه کورش حفظ میشه اما خیلی زود فهمیدم که زهی خیال باطل ( متخصصان خارجی می گن به تدریج رطوبت آب در طی ۱۵۰ تا ۲۰۰ سال باعث تخریب تدریجی این آرامگاه می شه واقعن نسل های آینده مارو چه طوری یاد می کنن ؟!)

ای داد و بیداد از این زمونه

ikbir — Wed, 06 Feb 2008 09:52:20 GMT

نخواب وقتي كه خون از شب سرازيره

نخواب وقتي كه هم بغضت به زنجيره

چند تا از دوستان در بندمون آزاد شدند به همه تبریک میگم مخصوصن به خانواده های محترمشون

نمي دونم تا حالا روزنامه ي اعتماد رو خوندين يا مشتري دائم تنها روزنامه اي كه بعضي از حقايق رو در اين خفقان بيان مي كنه هستين. اگه تا حالا هم اين روزنامه رو نخوندين پيشنهاد مي كنم فقط يك بار هم شده به صفحه ي آخر اين روزنامه و به پستخونه ابراهيم رها و ستون پيدا و پنهان يه سري بزنيد.

ابراهيم رها در قالب طنز چيزهايي رو مي نويسه كه شايد هچ جاي ديگه اي هيچ كس جرات گفتن اونها رو نداشته باشه اما اگه تا حالا جنگ سرد رو كه ابراهيم رها قبل از پستخونه مي نوشت و همين پستخونه رو نخونده باشيد براتون يه سوالايي پيش مي ياد .

يكيش دانشجوي كارت دار و بي كارتيه كه دائم توي مطالبش به اونها اشاره مي كنه بعد از دستگيري گسترده 16 آذر طبق معمول رعايت تحريف واقعيت در ايران اعلام شد كه اكثر دستگير شده ها كارت دانشجويي نداشتن و اراذلي بودن كه خواستن از اين فرصت استفاده كنن و به نظام مثلن مقدس!! اسلامي ضربه بزنن در حاليكه اسامي اين دانشجويان كه اكثرن از نخبه هاي ايران و دانشجوبان دانشگاه تهران و امير كبير و ... بودند توسط دوستان و خانوده هاشون سريع اعلام شد به خاطر همين هم رها به دانشجويان بسيجي و حاميان دولت دانشجوهاي كارت دار و به آزادي خواه ها و كساني كه به سياست هاي غلط احمدي نژاد معترض باشند دانشجوي بدون كارت مي گه .

دوميش كفتر هايي ست كه به مدد اصلاحات داره از اون بالا مي ياد كه همون مشكلات و تصميمات عجيب و غريبيه كه دولت نهم شبانه روز براي اونها زحمت مي كشه.

و دو تا مطلبي كه تازه اضافه شده يكي مسئله ي قليان كه حتمن شنيدين احمدي نژاد در راستاي عدالت محوري و از اونجايي كه مردم ما هيچ مشكل ديگه اي به جز كشيدن قليان نداشتن اعلام كرده كشيدن قليان در قهوه خانه هايي كه مجوز دارن آزاده و 30 نماينده !! هم در صحن مجلس نامه ي تشكر خودشون براي اين دستور مي خونن.

و بعدي هم همون نماينده ي محشوري كه بعد از سخنراني احمدي نژاد در صحن مجلس در يك حركت دليرانه به طرف احمدي نژاد نه ببخشيد به طرف ليوان آب نيم خورده ي احمدي نژاد يورش برد و آب رو خورد و رو يخودش پاشيد كه متبرك بشه و الياس نادران و موسي قرباني هم كه چند روز پيش در مورد رد صلاحيت هاي فله اي اصلاح طلبان كلي نظرات جالب دادن .

اينم يه نمونه از مطالب پستخونه 86/11/14

نامه به يك تعرفه راي

سلام تعرفه راي خوبي ؟

چيه ؟ تا حالا نديده بودين كسي به تعرفه راي سلام كنه ؟ ما مي كنيم .

حالت چه طوره تعرفه راي؟ اخيرن گفته شده بود 35 مليون نفر راي خواهند داد . بعد وزير كشور عزيز ما ديدند كه يك ضرب المثلي وجود دارد با اين مضمون كه (( يه چيزي بگو بگنجه)) خب ضرب المثل را براي هويج كه نساخته اند٬ براي استفاده ساخته اند٬ به همين دليل گفتند: نه ما اين حرف را نزديم ما گفتيم 35 تعرفه راي چاپ مي كنيم ٬بعد من فكر كردم و يادم آمد مدتي پيش گفته شده بود حدود 43 ميليون نفر واجد شرايط راي دادن هستند . رياضي من به خوبي رياضي دوستان كه معتقدند اگر مسكن از متري 600 هزار تومان به متري 2 ميليون تومان رسيده پس 16 درصد افزايش قيمت داشتيم نيست اما مي دانم 43 ٬هشت ميليون ٬از 35 بيشتر است . خوب تعرفه راي جان راستي چرا هشت ميليون كمتر چاپ مي كنند از تو ؟ الف - چون احتمالن هشت ميليون نفر قاقند! ب- هشت ميليون عددي نيست جلوي بچه بگذاري قهر ميكند. ج- همين هم زياده ! د- ببين در وزارت كشور به چه شدت از اون بالا كفتر ميايه .

تعرفه ي عزيز من ٬تو خودت مي داني چيز خيلي مهمي هستي ( منظور بي ادبي ندارم راست مي گويم ) همين اهميت تو را عزيز كرده . اما بدان و آگاه باش كه قرار است عزيزتر هم بشوي چون كه دو ستان زحمت كشيده اند هر چه اسم و فاميل زشت و بد تركيب بوده از فهرست نامزدهاي انتخابات حذف كرده و فقط قشنگ هايش را نگه داشته اند تا روي تو نوشته شود . مثال مي حواهي ؟ خب مثل موسي موسي قرباني و الياس نادران .

تعرفه راي خوب من ٬ما خوشحاليم . دوستان زحمت مي كشند تلاش مي كنند تا در نهايت آنچه بر تو نوشته مي شود مشكل و موردي نداشه باشد . اين نشان دهنده اهميت تو است. من هم براي همين دارم برايت نامه مي نويسم .

تعرفه راي گل اميدوارم در روزهاي آتي بر وفق مرادت باشد و در كنار صندوق ها با حضور تو به شدت هر چه تمامتر از اون بالا كفتر بيايه . اين نامه را به فال نيك مي گيرم .تو هم به هر فالي خواستي بگير فعلن كه بگبر به گير است .

يك نمونه هم از ستون پيدا و پنهان

تقدير از تفكيك جنسيتي

يك نماينده اصولگرا ي مجلس جداسازي زنان و مردان را در بسياري از اماكن قابل اجرا دانست . لاله افتخاري با بيان اينكه ((جدا سازي جز سياست هاي فرهنگي محمود احمدي نژاد است )) گفت :((جداسازي در اماكن عمومي از جمله ادارات ٬پارك ٬سينما٬ قطار٬ آسانسور ٬دانشگاه و ساير اماكن براي صيانت از زنان قابل اجراست .)) او درباره ي نحوه اين جداسازي ها هم توضيح مي دهد و مي گويد:(( شكل اجرايي اين جداسازي در سينماها به صورت جداسازي سالن خانم ها هم قابل اجراست يا مي توان ساعت حضور دو جنس مونث و مذكر را تفكيك كرد .))

اين جملات واقعن انسان رو به جبهه گيري در مورد ديني وا مي دارد كه مدعيانش فكر مي كنند مردان موجودات وحشي و هرزه اي هستند كه براي صيانت از زنان بايد از هم دور نگه داشته شوند با اين اوصاف به زودي شما پسرهاي عزيز را در شهر مردان خواهم ديد .

پی نوشت ۱- راستی یادم رفت فقدان احمد بورقانی (( معمار توسعه مطبوعات آزاد و مستقل )) را تسلیت بگم . یکی از مردان مرد از میان ما رفت ّ.

دلم گرفته

ikbir — Thu, 10 Jan 2008 23:07:18 GMT

دلم گرفته

سرد و خسته

پر از غم و درد ٬ حرف نگفته

دلم غریبه

دلم شکسته

دلم رها نیست ٬ این دل که بسته

دلم پر داغ

پر گدازه

از غم و حسرت ٬ پر نیازه

دلم یک کوه

اما خمیده

دلم یه دشته که گل ندیده

دلم زمستون

تو اوج گرما

دلم یه غنچه ٬ به زیر برفا

دلم یه سوزن

تو کاه دنیا

دلم یه روزن ٬ به سوی غمها

دلم خلاصه

هر چی که خوب نیست

دلی مثل من که دیگه ٬دل نیست

دلم یه روزی

نبود این چنین

تو نیرنگ این روزگارو ٬ببین !

دلم پر ز شور

دلم شاد بود

من و غصه را ٫ هیچ سر و کار بود؟

دلم شیشه بود

بی خط و بی ریا

به سنگ زمان شد هزار تکه ٬آّه

دلم مثل آب

پر خروش ٬ با صفا

کنونم ببین ٬ پر ز رنج و جفا

تو بشنو ز من

پند ای دل ستان

دلت را نگهدار ز هر ٬ داستان

دلی که شکست

او دگر دل که نیست

بلور که شکست ٬ شیشه خرد بیش نیست

سام آریا منش ۲۰/۱۰/۸۶

این چند روزه انقدر خبرای بد شنیدم که حسابی حالم گرفته شده .

اول از همه اینکه دوستای عزیزم هنوز از زندان آزاد نشدن و ما در حالی داریم خودمونو برای امتحانات آماده می کنیم که اونا توی امتحان بزرگتری شرکت کردن و با بهترین نمره قبول شدن.

دوم اینکه ما یکی از کشورایی هستیم که منابع گاز زیادی داریم با این حال اونو صادر می کنیم یا نمی تونیم استفاده کنیم و محتاج ترکمنستان می شیم که اونم خیلی راحت توی این سرما گاز رو روی ایرانیها می بنده و انقدر دستگاه دیپلماسی ما ضعیفه که نمی تونه از مردمش دفاع کنه.

سوم اینکه عکس این رئیس جمهور خا ئن رو در اجلاس سران خلیج همیشه فارس دیدم که با بلاهت زیر تنها پرچمی که آرم خلیج عرب روی اون بود نشسته تا عکسش همه جا پخش بشه و عملن برای همه این تصور پیش بیاد که ما با این تغیییر نام موافقیم در حالیکه خاتمی اگه٬ اگه بدی هم داشت لا اقل خودشو ایرانی می دونست و نمی ذاشت کسی به ایران توهین کنه به همین دلیل یک بار یک اجلاس رو دقیقن به دلیل وجود همچین پرچمی ترک کرد.

چهارم هم اینکه خبر گزاریهای روسیه اعلام کردن که ایران در مورد تقسیم دریای خزر خیلی سخاوتمندانه (احمقانه ) بر خورد کرده و بعد متکی در کمال بی شرمی یه جوابیه برای روزنامه اعتماد می فرسته که اصلن حق ایران همینه نه اینکه ما اونو کم کرده باشیم در حالیکه حتی کشورهای حاشیه ی دریای خزر تصدیق می کنن که این دریا بین ایران و شوروی نصف شده و حالا که شوروی سابق به چند کشور تقسیم شده اون قسمت ۵۰ درصدی باید بینشون تقسیم بشه و تمام زورشونو می زدن تا ۱۰ درصد از ایران بگیرن که ایرانی ها چون کشور مسلمانی هستن وبه مال دنیا اهمیت نمی دن ۳۷ درصد در راه خدا انفاق کردن.

خدایی دل آدم از این همه درد نمی گیره تازه از نوشتن خسته شدم اگر نه کلی از این افتضاحات این هفته توی ایران رخ داده مثل برگزاری انتخابات فدراسیون فوتبال با یک کاندید !!!!! انتخابات مجلس چه جوری برگزار می شه خدا می دونه

بازم امتحان

ikbir — Sun, 06 Jan 2008 12:30:22 GMT

بازم فصل امتحانا رسید و بازم باید یه عالمه درسی رو که در طول ترم نخوندم زور چپونی کنم توی این مخ بیچاره که یهو از این همه حجم اطلاعات داغ کرده

امیدوارم همه ی کسایی که امتحان دارند با موفقیت همه رو پشت سر بذارن

خبر جدید هم اینه که نیروهای امنیتی نذاشتن مراسم بزرگداشت بی نظیر بوتو توسط جبهه ی ملی برگزار بشه البته به طرز خیلی خشونت آمیزی از بر پایی این مراسم جلوگیری کردند.